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東方閃電之教主及謬論 |
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本文節錄或修改自《謹防「東方閃電」》一書。這書註明沒有版權，於是本人就將此書的一部分內容上網，讓弟兄姊妹可以一同謹防「東方閃電」。 本文：東方閃電之教主及謬論 教主 「東方閃電」，按名是異端，實際上是邪教。其「教主」是一個「謎一樣」的人物，因為連他們裡面的一些中堅份子都沒有見過她。她曾經是一位熱心的信徒，也常負責講道。 一、女基督 約在1990年，在河南省鄭州市，有一位當時30多歲姓鄧的未婚女子，據說她因高考落榜而精神失常，有說是被鬼附而走火入魔，不得醫治，好了一個時期。後來又患病了，她成為一個熱心的「信徒」，時常負責教導和講道。她終日發夢見異象，口中胡言亂語，以後就自稱是「東方閃電」或「閃電」，自稱是「神」。 幾年之後，她自稱是「女基督」，第二次道成肉身降臨在中國。 二、名稱 這個「女基督」有好幾個名稱，她也引用聖經的話語和預言作為根據。 1.
女基督 她的見証人曲解聖經真意，「神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」（創1:27）胡說神第一次道成肉身是男性，起名叫耶穌，第二次道成肉身是女性。 原來這裡的「形像」與前面的「樣式」不同（創1:26）「樣式」是樣子：「形像」是指公義、慈愛等：「並且穿上新人：這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（弗4:24，參西3:10）絕不能說神本身是男又是女。 他們又引用「耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子」（耶31:22），曲解為「女基督」來護衛「男基督」。 其實這裡的「女子」，可指被擄歸回的選民，如嬰孩在母親懷中得神的庇護，或指背道被休的妻子在以色列回轉後，戀慕她的丈夫耶和華。絕不能解作「女基督」來護衛「男基督」。這是謬論。 基督「是昔在、今在、以後永在的全能者」（啟1:8），祂不會初期是男的，後來成了女的。基督只一次道成了肉身，絕對沒有第二次道成肉身，以女性出現。 2.
「閃電」或「東方閃電」 「女基督」自稱為「閃電」或「東方閃電」。他們引用「誰從東方興起一人」（賽41:2）來曲解神第二次所興起的基督不是猶太人，而是「東方」人，就是中國人。他們又引用「閃電從東方發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。」（太24:27）所以女基督是「閃電」或「東方閃電」。 原來「從東方」是指以色列的東邊巴比倫再過的波斯帝國，因為當時猶太人被擄到巴比倫，後來巴比倫亡於瑪代波斯，神「從東方興起一人」是指波斯帝國的古列王。以賽亞的預言果然應驗在古列身上，他讓被擄的猶太人歸回耶路撒冷。這「人」字，原文是男性，不是女性，絕不會是「女基督」。 按以色列東邊，有近東、中東和遠東。現在把中近東合稱中東，從以色列到波斯都稱為中東；再過直到中國和日本等是遠東。這是從歐洲看東方，從以色列看也是這樣。這段預言是指中東波斯王古列，不是指遠東中國。 耶穌預言祂再來，提到「閃電從東方發出」，不是指東方有個女基督出現。 基督再來分兩個階段：祂先要降到空中，把信徒提到空中，地上就要進入七年的災難裡。七年完了，祂就要從空中降到地上，那時人人都要看見祂（啟1:7）：「他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24:30）奇怪的是，他們說：「女基督已降臨，在某某房子，沒有人知道」。耶穌明明說：「或說：『看哪，基督在內屋中』，你們不要信！」（太24:26）女基督用「東方閃電」的名字，而失去東方閃電的意義。耶穌說，人子降臨，人人都可以看見，好像「閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。」（27節）他們說，東方閃電是女基督，沒有人知道她在哪裡。單從她的名字就知道是謬解經書，胡說八道！ 3.
「全能者」 女基督還有一個名字，叫「全能者」、「全能的神」。他們說：「啟示錄有幾十次提到『全能者』，是其他地方所沒有的。所以，這『女基督』的新名又叫『全能者』。」 原來「全能者」不是神的名字，而是祂的屬性，說明神是「全能的神」（創17:1）。「女基督」冒稱為「全能者」，正如撒但冒稱自己為神。 識別真假 到底「東方閃電」是真的，還是假的？只要從下面幾點，我們就可以識別了。 一、對基督 「以賽亞只說一個男嬰降生在馬槽裡，他並沒有預言從馬利亞生下耶穌，你到底是憑甚麼相信了從馬利亞生耶穌呢？」（「東方閃電」的《基督的發聲》484-485頁） 他們認為聖經沒有預言馬利亞生耶穌。請看聖經怎麼說：「必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。」（賽7:14）「伯利恆、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；祂的根源從亙古，從太初就有。」這不是耶穌是誰？「女基督」附合上述的條件嗎？ 「女基督」，沒有先知的預言，而是自封的。她是一個甚麼樣的人呢？她罵人：「臭貨，我一腳把你喘出去！」；「狼爹、狼娘、狼子、狼孫，狼心狗肺的人！你們這些衣冠禽獸、人面獸心的畜牲，我不會為你們受苦！」；「愚昧無知的農酸樣，畜牲，滾出去。」；「把這世界宇宙都滅了，方解我心頭之恨！」；「信耶穌而不信『女基督』的都不得救。」 她充滿了恨，沒有一點的愛。而聖經說：「凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。」（約壹3:15）神愛世人，而她恨世人！ 他們還認為基督曾兩次道成肉身：「當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性。」 他們認為基督兩次道成肉身：第一次在猶太，是男性；這次已來到中國，是女性。他們認為無需等基督再來，因為他們已經在空中相遇，同得榮耀了……這完全是謬論，把要再來的基督說成「已經來了」，而且是女性，又是在中國。這些謬論是出自聖經何章何節呢？ 他們還認為「舊約預言的彌賽亞並不是耶穌，彌賽亞沒有來，竟來了耶穌。」；「耶穌被釘死又復活不是事實。」；極力貶低耶穌的神聖，說：「耶穌是受造之物。」；「若不是第二次道成肉身……就不能將罪惡的人完全拯救出來。」 二、滿口謊言 他們有許多假姓名、假地址，用謊言瞞騙家裡的人。他們公開說：「說謊是智慧」，他們叫大家學會說謊。他們「傳道」，在一個地方這樣說，換個地方又那樣說。有人指出他們虛謊時，他們說不承認。 三、對聖經 「不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在聖經成了神最新工作的攔阻……。聖經成了人心目中的偶像，它成了人頭腦中的『謎』。」他們又說「聖經是一本歷史書」。「聖經並不是神親口發聲的記錄，而是許多人的經歷、看見、預言的記載，有一部分是出於人意經歷的。在人的經歷中摻雜人的看法和認識。」；「你從聖經裡並不能找著耶和華的心意。」；「這書的作者不是『神』是『人』。」；「但這些書乃是過時的書，乃是舊約時代的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，並不能存到永遠……再好也是過時了……。就新約『生命之言』即『便徒行傳』、『四福音』拿到今天都成為歷史書籍，成了老黃歷……還不都是過時的嗎？還不都是無價值的嗎？」；「保羅的書信並不是『天書』，並不是神聖的，並不是聖靈的出口或發表，只是保羅對教會的負擔的一個發表……並不能與耶穌的說話或是約翰看見的大異象相比。」；「在他的話裡頭就不可避免摻雜一些人的經歷……。同樣猶大書、彼得書信、約翰的書信你們也就會有正確的評價了，你們就也不能將這些書看為是天書而且是神聖不可侵犯的。」 她不信聖經：認為聖經成了人心目中的偶像，是過時的書，新約也成了老黃歷，特別是保羅書信並不是「天書」等等。 「神作工、說話，對以往老舊的東西一概不提，不翻老黃歷，神是常新不舊的神，就對他們自己以往所說的他都不持守，足見神並不自是。」（「東方閃電」的《基督的發聲》85頁） 請問，聖經若不是神的話語，我們就無法認識神了。難道聖經真的是歷史書、過了時嗎？而我們現在是要根據他們的書：《東方發出的閃電》，把它看為天書嗎？ 她極力阻止人查聖經，自封為「常新不舊的神」。「凡跟隨女基督的人，都要拋棄聖經。」 在他們的書中，還指聖經是「他人的傳說」、「叫人死的字句」，不是真理。相信聖經為真理的人被稱為「看家奴」，是「每一句經文的走狗」，是「對我（女基督）極大的褻瀆」。（此段為網主意釋。） 跟隨她的人還會燒聖經，棄絕詩歌本，十字架。 四、「女基督」講道 她要求來參加聚會的要堅持到結束，不得中途退出，各人要先放下以往所領受的一切，成為一張白紙來聽「道」。她常常用「褻瀆聖靈」四個字來嚇唬人（太12:31）。 甚麼叫褻瀆聖靈？原來上文耶穌靠著神的靈趕鬼（太12:28），而那些法利賽人卻說：「這個人趕鬼，無非是靠鬼王別西卜啊。」（太12:24）他們把聖靈說成鬼王別西卜，這才是褻瀆聖靈。基督徒有聖靈在裡面，絕對不會犯褻瀆聖靈的罪，把聖靈說成鬼王。「女基督」不只把自己說成是「全能者」，她更謬稱自己是聖靈。凡不信她的，反對她的，她就說你「褻瀆聖靈」，恐怕真正褻瀆聖靈者是她自己呢！ 五、對神 不信三一真神：「神是一位靈，但祂也能道成肉身。」「聖父、聖子、聖靈，這個說法最謬。」「聖父、聖子、聖靈怎麼能合一呢？但願你還是信一位神，不要信三位神。」 你看，她實在不信三一真神。她認為父變子、子變靈。她不信三而一、一而三的神。 耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了，有甚麼預兆呢？」耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們，因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督。』並且要迷惑許多人。 馬太福音24:3-5 小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。 約翰一書2:18 那時，若有人對你們說：『基督在這裏。』或說：『基督在那裏。』你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事；倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了， 馬太福音24:23-25 ……因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣憤憤地下到你們那裏去了。 啟示錄12:12 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計； 以弗所書6:10-11 本文：東方閃電之教主及謬論 |
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